ALGO MÁS QUE LA REALIDAD

Por Laura Ropero y Julieth Sepúlveda

El proyecto “Algo más que la realidad”  tiene como objetivo reflexionar sobre el imaginario que tienen las personas sobre algunas supersticiones. Para lograr  este objetivo realizamos encuestas y entrevistas a 50 personas de  la ciudad. Curiosamente el 95% de estas personas dicen no creer en las supersticiones que oscilan entre lo supersticioso y lo paranormal, mientras que el 5% restante dice haber experimentado eventos que no pueden explicarse de manera racional.
Años atrás se contaban relatos de seres sobrenaturales que permitían crear un juego macabro para asustar a los niños. Hoy en día los más conocidos son “La Llorona”,  que es la historia de una mujer que por miedo a criar a su hijo, abortó, y lo arrojó al río, y quien desde entonces todas las noches se aparece con una imagen física escalofriante, gritando “donde está mi hijo” y llorando a gritos. Esta historia nos fue relatada por el señor Amezquita en el ancianato  de la cuidad de Duitama. “El Hojarasquin”, es la historia de un joven que por ser muy grosero con la mamá se convierte en un árbol feo, asustando a todos aquellos que se portan mal con la mamá. Otras personas relatan cuentos sobre “El diablo” y sobre “Las almas benditas”

Estos últimos dicen que si un alma no cumplía su misión se quedaba en el mundo terrenal, pagando sus penas y tratando de que alguien la ayudara; se dice que hay un día especial en el año, el 1 de Noviembre, en el que las almas se reúnen; sin embargo para que las almas puedan subir al cielo, las personas  que las quieran ayudar deben arrodillarse y rezar un Padre Nuestro.

Algunas personas dicen que a veces en imágenes, manchas, sombras o siluetas, se ve o se siente la presencia de cosas sobrenaturales, sin embargo hay personas que dicen haberlos visto en rincones, paredes o esquinas y solucionan estos dilemas diciendo que son almas, que por alguna razón permanecen en este lugar.

Con ciertas historias se percibe otro tipo de problemas, por ejemplo al pensar que el diablo se le aparece a los hombres infieles por conjuro de sus propios amantes. Otros opinan que se debe tener cuidado con los duendes ya que ellos te persiguen cuando quieren, son pequeños, traviesos y mal educados, y hay quienes agregan que se obsesionan especialmente con las niñas.

En los colegios también se concentra una gran cantidad de relatos; en los pasillos, presencias que no pueden explicarse o elementos extraños en las noches; zombis de niños que deambulan queriendo escapar o encontrar su clase, apagando y prendiendo las luces, asombrando a los porteros en las noches y a trabajadores que pretender seguir cumpliendo su labor, son ejemplos de estos imaginarios.

Estudiantes del grado sexto afirman que: “nunca han dañado los jardines, que debió ser el duende”. En el colegio también se ven profesores fantasmas, directivos fantasmas, estudiantes fantasmas haciendo evaluaciones fantasmas que arrojan resultados o notas fantasmales; lo que más nos aterraría sería una izada de bandera fantasmal, o la mujer con cabello largo que camina en la sala de dibujo que según los estudiantes de sexto, quizás anda buscando su clase o simplemente no puede descansar en paz.

Uno de los objetivos de nuestro proyecto consistió en poder refutar el rumor que existe sobre los restos que reposan en un antiguo cajón de madera que se ubica en el tercer piso, frente al taller de diseño; le exigimos a la profesora que nos permitiera revisar el cajón minuciosamente y no pudimos encontrar nada, aunque hay quienes dicen que a veces se escucha cierto llanto; sin embargo una persona que nos pidió que no rebeláramos su nombre, nos contó que los restos fueron trasladados a otro lugar antes que se hiciera la fusión con la Tundama en el año 2002; la persona manifiesta no saber a donde fueron trasladados.

Otra de las historias que nos llamó la atención, fue el relato de la mujer con cabello largo que camina en la sala de dibujo; se dice que hace pausas, que enciende y apaga la luz, que se ve su sombra de un lado a otro, que deshace las planchas y corre las cortinas (aclaramos sin embargo, que nunca ha habido cortinas en la sala) y lee los mensajes de amor o desamor que se envían los estudiantes a través de las mesas.

Entrevistamos a la profesora de dibujo técnico, Andrea Rubiano y ella señaló que no cree en esas cosas sobrenaturales, y que por consiguiente no ha visto, ni sentido presencias extrañas en el salón.

Ya saliendo del colegio, en otros sitios donde comúnmente hacen sus apariciones, es en las casas antiguas de la ciudad; una de estas historias cuenta que en la “20”, en uno los extintos burdeles se escuchaba el llanto de un bebe; el relato nos recuerda el siguiente poema de José Manuel Arango:

ACERCA DEL NIÑO NACIDO EN LA CASA DE PUTAS


Y si en la casa de putas nace un niño
Y si los hombres cuando acaban de desvestirse para fornicar en la noche
lo oyen llorar al fondo de la casa o de su corazón vacío.

La persona nos contó que el lugar siempre permanecía frío, lleno de soledad y tristeza; se cuenta que en la remodelación de las paredes se descubrieron los restos del bebé y que el hombre no dio aviso a las autoridades pensando que el bebe sería el ángel que cuidaría del lugar, razón por la cual no dio aviso a las autoridades.

Si recuerdan alguna historia que podamos agregar a nuestro relato, háganosla llegar, por ahora nos despedimos pensando que estas palabras no son nuestras sino que estos seres sobrenaturales nos las dictaros.

DE BOYACÁ PA´ SUMERCÉ

Por Daniel Alejandro Esteban

Hace poco, tuve la experiencia de conocer a Frank Forero el vocalista de Velo de Oza. Me concedió una entrevista en la cual me explicó todo el proceso que ha llevado la banda desde sus inicios hasta el momento. Ya conociendo el recorrido que tienen, quise resaltar la labor que hacen estos jóvenes estudiantes y músicos, por rescatar el amor a la tierra y al arte que se consolida poco a poco en nuestra región. Así quiero mostrar que como ellos, cualquier colombiano que antes no se haya hecho notar, hoy, en cada nota y melodía, en cada palabra y acto, puede ayudar a dignificar y a forjar la historia, nuestra historia.También quiero resaltar que Velo de Oza es una de las mayores muestras de hibridaje cultural que se vienen dando en nuestro país en los últimos tiempos, pues se han mezclado dos formas de vida muy diferentes para crear una en común, y que conserva la esencia de las dos partes.

A pesar de la gran diferencia que hay entre la carranga y el rock, sólo hay un grupo que a pesar de adversidades y críticas, ha sabido salir adelante y hacer un puente de conexión para cantar con todo el power.

Era un día normal de 2004 en Tunja, y aunque nadie presentía lo que iba a acontecer, de la nada surgía un nuevo grupo de rock compuesto por Franklin Forero (Frank) guitarrista y voz líder, quien además es estudiante de administración de empresas; el bajista y segunda voz Raúl Vargas estudiante de medicina; el batero y corista Iván Chávez estudiante del Sena y Daniel Espitia quien interpreta el requinto y es ingeniero electrónico. Esta banda, a pesar de ser excelente en su género, no era muy conocida pues su música era muy pesada, pero no importando esto, todo la banda nunca se rindió. El nombre de la agrupación es Velo de Oza, nombre muy representativo pues es un homenaje al pueblo boyacense y a uno de los mayores exponentes de la carranga.

Un día del 2007 llegó el comentario de que el nombre era en honor a Jorge Veloza y no había ninguna carranga, así que el grupo después de hablarlo tomó nuevos rumbos y unió sus dos grandes pasiones, la música de la tierrita y la música de sus amores y así crear lo que tal vez sería una nueva lirica para despertar, así se abre camino lo que se conoce como ¨Carranga-Rock¨, un hibridaje musical que se caracterizó por ser una de las mejores formas de expresión juvenil caracterizada por la apuesta enfocada hacia el rescate de los elementos culturales que con el tiempo se habían ido perdiendo y que no son otros que el amor y respeto por la tierra que nos vio nacer, pero poniéndola en un primer plano con la música que desde el siglo XX nos ha hecho vibrar.

Lo que más los motivó a unir estos dos géneros, es que los dos hacen feliz a la gente y no dicen cosas porque sí.

Para poder empezar con al proyecto, Frank y los demás integrantes del grupo hablaron con Jorge Veloza sobre la idea que se iba a llevar a cabo. Veloza aceptó la propuesta y bajo su consentimiento, la banda empezó a acoplar canciones carrangueras a ritmo de rock.

Aunque tuvieron que indagar, preguntar y estudiar mucho sobre la carranga, pues no sabían casi nada, aseguran que ¨fue un proyecto muy bacano, además complicado, pues era muy difícil unir estos dos géneros tan diferentes” dice Frank. El proyecto que apenas iniciaba era uno de los más grandes retos que tenían que afrontar pues con tan sólo ensayar la primera canción La china que yo tenía, el tema había sonado muy mal y descoordinado, sin embargo se evidenciaron cosas en común que mostraban que el proyecto se podía llevar a cabo, así que se le empezó a trabajar duro y a intentar por todos los lados hasta que la canción empezó a sonar  mucho mejor.

Con el tiempo se veía el trabajo reflejado y la idea ya tomaba forma, pues las canciones ya sonaban con estilo rockero pero sin perder la esencia de la carranga. El grupo salió de su anonimato y se empezó a dar a conocer en diferentes eventos caritativos o tocando en festivales de bandas, siendo muy bien acogidos. La banda recibió bastantes aplausos pero no faltaron críticas de gente que no conoce muy bien la esencia de la carranga y criticaban sólo por hablar, pero el grupo siguió con su positivismo y a pesar de todo mantuvo, en pie el desarrollo del trabajo.

La mezcla que hizo la banda fue muy original pues mantenía la esencia de los dos géneros, además que ha sido muy bien recibido por los jóvenes de lo que Velo de Oza se siente muy orgulloso.

El grupo comenzó a darse a conocer en toda Boyacá y en el resto del país tocando sus temas y contagiando un buen mensaje, recibiendo con sorpresa que las mejores acogidas a la banda se dieron en Medellín y Bogotá. Posteriormente comenzaron a sonar en otros países como Argentina, Venezuela y España.

La banda recibió la invitación de ir a tocar a Florida y a otras partes de los Estados Unidos pero  por ¨raras cuestiones¨ les negaron la visa a algunosde los integrantes del grupo y no pudieron asistir al evento. El grupo también ha pensado realizar una gira en Colombia y ya que se dio una buena acogida en otros países también podría ser una gira internacional, pero al grupo le hacen falta más contactos, apoyo económico y una mejor organización.

En el 2010 el grupo fue invitado a la Feria de las Flores en Medellín y en el 2011también lograron llegar al escenario al que todo grupo colombiano desea llegar “Rock al parque”. Allí la banda tuvo una notable interacción con el exigente público. No hace mucho el grupo sacó su primer trabajo discográfico (CD) titulado ¨Sumercé¨ en el cual se usaron todos los instrumentos representativos de la música carranguera como la güira, el requinto, la guitarra y las maracas entre otros y en el cual se invitaron a varios artistas entre ellos el guitarrista Carlos Reyes y el bajista Daniel Medina; en este trabajo además hay ocho canciones compuestas por Frank Forero y otras cuatro del maestro Jorge Veloza.

La banda cerró el 2012 con su participación en el aguinaldo boyasence, las fiestas de Garagoa y su famoso ¨Día de los viejitos¨ donde se entregaron regalos a todos los niños de escasos recursos de una zona en Tunja, con fondos reunidos en diferentes eventos musicales y toques de ayuda con la participación de varios grupos.

En lo que va corrido de este año la banda también ha tenido importantes participaciones como un toque con la fundación Gilberto Alzate, la nominación a mejor artista alternativo e intervención musical en los premios Nuestra Tierra y la participación en el festival Mono Núñez en Ginebra Valle además de la invitación a la Radio Nacional. Con toda esta participación y el lanzamiento de su primer CD se espera que el grupo siga siendo reconocido y bien nombrado en toda Colombia además de seguir brillando por su lirica y su mensaje positivo hacia todos lo que se identifican con el power de la carranga rock.

ESCUCHANDO CON LOS OJOS

Por Brayan Camilo Chaparro Cardozo

¿Qué sería de usted si dependiera de un aparato para oír un poco de lo que hay a su alrededor? ¿O si esto le ocurriera a su hijo/a? Pues este es el caso de Jessica Nore, una bachiller sordomuda egresada del Colegio Técnico Municipal Simón Bolívar.

Hubo una complicación en el embarazo de doña Juana Nore, madre de Jessica;  esto generó la enfermedad de Jessica, nació sin la capacidad de expresarse ni escuchar, pues el aparato que Jessica utiliza no es un 100% efectivo; le permite oír un poco, por ende hablar otro poco, como el balbuceo de un bebé.

Me era difícil al principio de este trabajo entender lo que me quería decir así que opté por hablar a través de escritos; yo preguntaba y ella respondía, y así descubrí que Jessica es una gran persona, alegre, bromista, pero sobre todo, muy inteligente, pues tuvimos una discusión matemática y ella resultó ganadora; vale aclarar que son mi pasión los números y los balones de fútbol como de ella los dibujos.

Si bien yo no podía entenderla ella miraba mi boca y parecía que comprendía lo que yo hablaba, me leía los labios; de allí el título de mi trabajo.

Jessica se graduó en el año 2010 en la especialidad de Electrónica, y tiene actualmente 25 años; debido a su problema auditivo perdió más de un grado; esto es complejo porque mientras muchos de los que estamos sanos desaprovechamos lo que tenemos y malgastamos nuestro tiempo en cosas pasajeras, dejando de lado lo realmente importante, como la educación y el desarrollo de una conciencia crítica que son la base para un mejor futuro, ella tuvo que soportar la mediocridad del sistema educativo.

Luego de graduarse Jessica decidió tomarse un año de descanso, pues no es fácil con 22 años de edad sin nunca antes desviar su camino de la casa al colegio y del colegio a la casa, ir a conseguir  trabajo; alguna vez doña Sonia Cardozo, mi madre, propietaria de un salón de belleza en el barrio Juan Grande, su actual jefe, vio su gran capacidad artística, pues dibuja de una manera excepcional; pocos cuentan con esas capacidades; mi madre vio el gran talento que tiene Jessica y decidió darle trabajo en su negocio, como manicurista.

Jessica empezó a trabajar en el salón de mi madre desempeñando de una manera sobresaliente su labor y destacándose en lo que a ella le gusta, dibujar, dibujar en las uñas de las señoras que vienen al salón de mi madre a veces a desahogarse, a “conversar” o a arreglar el país supongo, pero también arregla las uñas de los hombres que no tardaron en fijarse en su belleza, así que rápidamente tuvo más de un pretendiente; si en el colegio escaseaban ahora abundan.

Esto es muy gracioso; los machos mas machos de todos haciéndose manicure, que parece una costumbre femenina, pero con tal de contemplar la belleza de Jessica esto deja de importarles.

Con el tiempo la manicurista fue cogiendo fama, no sólo  por su trabajo sino por su belleza, hasta el punto de que muchas de las señoras y de los meros machos esperan su turno para que ella y solo ella los atienda.

Sus ingresos han aumentado últimamente gracias a que las señoras llaman a sus vecinas quienes mientras esperan, hacen un verdadero “socio-análisis” de sus entornos mostrando lo que es nuestra sociedad; así tenemos que lo que para los hombres es la cancha de tejo, para las mujeres es el salón de belleza; hay hombres que justo antes embellecerse las manos ocultan sus argollas de matrimonio, se ponen sus mejores ropas y lociones para estar sentados durante más de 30 minutos frente a la manicurista pretendida;  dejan grandes propinas, o ricos chocolates, pues Jessica suele compartirlos conmigo; a veces pienso que el dinero que invirtieron en esos regalos serviría para el desayuno o las onces de sus hijos, pero todos quieren demostrar el poder que les da el dinero. Ella dice que eso no le importa, que quiere a alguien humilde que no aparente lo que no es, que la acepte con su diferencia, sin embargo hasta el momento no ha llegado ese hombre.

Es difícil encontrar a alguien que la conquiste de esa manera; es complicado porque todo el mundo sueña con el dinero para comprar una moto, un carro, o mejor aún, una lujosa camioneta que no pase desapercibida en ningún lugar; ella no se fija en eso sino en lo que haya en la cabeza y en el corazón de la persona, aunque suene a frase de poeta romántico.

Pasando a la parte triste de la historia, me contó que sufrió del llamado MATONEO ESCOLAR en gran parte de la primaria e inicios del bachillerato, pues sólo hasta que llegó a octavo la empezaron a respetar, o por lo menos dejarla quieta; con lágrimas en los ojos me contó cómo una profesora le decía “bruta” por no saber factorizar en grado octavo, cuando en realidad nunca le entendió algo, primero por la letra de la profesora, y segundo porque le tocaba sentarse en la parte de atrás del salón.

Su madre preocupada por esta situación buscó ayuda en los directivos del plantel educativo, y no llegaron a otra solución que sentarla en los puestos de adelante, dialogar con la profesora de matemáticas para que entendiera que no todo el mundo gozaba de la “superioridad mental” que su Dios le había concedido.

En las clases de dibujo técnico sobresalió porque siempre le ha gustado dibujar; me prestó un cuaderno que tiene desde grado sexto y vi unos dibujos que yo no podría hacer tan fácilmente como ella lo hace ver; Jessica posee un talento natural como el que tiene Messi con el balón, Slash con la guitarra, los gobernantes con los recursos del pueblo y en este caso Jessica con los colores.

Le pregunté por sus sueños, dijo que siempre había soñado ser como su profesora de dibujo pero la escases de dinero y lo difícil que se le hace que le entiendan, fue lo que no la dejó realizarse como ella quería.

En este caso vemos una sociedad discriminadora aunque en el colegio nos enseñan a ver a todos de la misma manera, sabemos que la mejor educación es el ejemplo, y si los profesores y el mismo sistema hacen MATONEO, ¿Qué esperamos de los compañeros? Creo que Jessica es un claro ejemplo de que, “querer es poder” o si lo prefieren de que “nada es imposible”; así que no hay excusa para no intentarlo. 

EL MONSTRUO DE HIERRO

Por Jhojan Sebastián Ortiz Moreno

“La lectura es el viaje de los que

no pueden tomar el tren”

Francis de Croisset

Siglo XXI, época de avances y  modernización. Movernos por el mundo se ha hecho  fácil ya que el monstruo llamado civilización se expande dejando a su paso vías, aeropuertos, muelles, basureros, enfermedades y en algunos casos, muerte. Lo interesante es que si le preguntamos a alguien, en especial a un joven, que si ha viajado en tren, tal vez nos contestaría ¿Eso se puede? o ¿Eso todavía existe?

Y este es precisamente el tema de mi proyecto, realizar una reflexión sobre el tren en mi ciudad.

Para poder ver a qué me estaba enfrentando con el trabajo decidí recorrer la vía férrea en compañía de mi padre. Era un domingo casi nublado, algunos rayos del sol asomaban por entre las nubes como queriendo resplandecer al máximo; empezamos desde la parte trasera de la capilla San José. La primera impresión fue de soledad y suciedad, se veía basura y más basura como si fuera lo que ahora recorre  la carrilera. 

Después de un recorrido de 30 minutos el rastro del paso de los años se hace evidente; hay  maleza que cubre toda la vía férrea, sin embargo alrededor de la carrilera se respira la naturaleza y se sienten aquellas viejas costumbres de pueblo; incluso pudimos observar una familia haciendo un sancocho; pero todo en la vida no es felicidad, llegamos hasta un punto en el que la carrilera atravesaba un río utilizado ahora como cementerio de llantas, basura y hasta sitio de encuentro de animales; el río una prueba más de nuestra indiferencia y falta de voluntad contra el medio ambiente. Nuestro trayecto fue de dos horas y recorrimos una tercera parte del total de la vía férrea que atraviesa la ciudad.

Estábamos cansados; había algo de sentimientos encontrados, satisfacción de haber podido ver y experimentar estas sensaciones al recorrer la vía del tren, pero sentía desazón por no haber culminado el trayecto.

Dos días después tuve la suerte de poder encontrar y entrevistar a la señora María Elba Rincón de 64 años, oriunda de Duitama y conocedora del tema; ella nos cuenta que la construcción del tren se remonta a los años de 1932 y 1934; además nos contó  que la persona encargada de construirla fue el ingeniero belga Guillermo Patterson; nos narró que la construcción produjo controversia ya que unos hablaban de construirla por lo que hoy es la  carrera 17, mientras que otros decían que por la carrera 18; agregó que la solución la dio el alcalde Santiago Rivas quien decidió que se construyera por la famosa “calle 20”. En aquellos días también se decía que la llegada del tren marcó el más enorme impacto de desarrollo local y regional. Ella nos contó con simpatía que su mamá la llevó a conocer y a pasear en el tren, haciendo el trayecto de Duitama a Sogamoso. Agregó que fue algo asombroso ver a este “Monstruo de hierro” como lo denominó ya que lo consideraba algo inigualable, sin embargo, hoy en día éste monstruo ya no despierta las mismas pasiones, vivencias, amores o desamores.

Si invertimos la perspectiva por un momento ¿Qué es el tren para nosotros? Podría decirse que de este invento quedan toneladas de hierro regadas por la región; olvidado por algunos pero otros pocos esperanzados en que ese león, ese monstruo vuelva a “rugir”.

Ya terminando la entrevista, le hice la siguiente pregunta a doña María ¿Cuál es la percepción que tiene usted sobre el tren aquí en Duitama? Y con un gesto no muy agradable me respondió:

“Un servicio que está siendo desperdiciado porque somos una sociedad consumista, porque lo que nos llega lo desechamos, así sea bueno o malo  y no le hemos dado la importancia necesaria”

Si analizamos la respuesta no es ajena al panorama del tren en Colombia. Es algo olvidado, ya es un viejo recuerdo.

Ya tenía casi todo listo para el trabajo pero todavía quería recorrer el trayecto que me faltaba. Salí un domingo después de misa. Entré por la parte de atrás del supermercado Pasadena. Se veía un paisaje desolador, haciendo honor a la pobreza que lo rodea; visité la antigua  estación  y la bodega donde cargaban los vagones. La carrilera era un completo  barrial, no pudimos recorrer un tramo  ya que nos vimos frente a una pandilla   por los lados de la plaza de mercado y sentimos miedo al comprender que podríamos perder nuestras pertenencias; nos alejamos un poco y después retomamos el camino. Después  de un largo recorrido llegamos al sector Higueras donde se respiraba  naturaleza, vimos vacas amarradas a los rieles como si ahora fueran ellas las que los recorren; también vimos personas en sus labores de campo; ya casi salíamos de Duitama pero empezó a llover, así que nos retiramos, tomamos un bus y fuimos a casa. En ese momento pensaba en que había cumplido mi meta, ver con mis propios ojos lo que debió ser y experimentar este recorrido a bordo de un tren, y lo que debieron sentir los amigos de la carrilera.

Días después entrevisté al señor William Pérez de 87 años, que esforzando su memoria y reviviendo sus recuerdos me contó algunas historias que convivían en ese tiempo con la carrilera; me dijo que los niños en sus tiempos libres venían a esperar el tren, y en el momento que pasaba se montaban o se “colunchaban” para experimentar esa adrenalina que provocaba subirse al tren en pleno movimiento; también me narró cómo otros muchachos traían las tapas de las cervezas y las colocaban sobre los rieles del tren y después de que pasaba recogían los  filosos círculos llamados “rumbos” o “zumbos” con los que casaban fuertes peleas entre dos “luchadores” si se les puede llamar así; de vez en cuando alguno de aquellos “luchadores” salía con la cara cortada o con un ojo lastimado. Independientemente de estos usos, pienso que el tren en aquellas épocas fue un buen amigo de la gente de mi ciudad.

Por último, y pensando en lo que me dijo doña Elba Rincón, quien se dice que fue la primera alcaldesa de Duitama hacia 1987, no todo lo deberíamos tirar a la basura; si queremos algo hay que luchar por ello. Además veamos el daño que le hacemos a la naturaleza con comportamientos como botar basura o el daño que le hacemos a nuestra historia botando a la  basura la memoria que coexiste con y en cada uno de nosotros; deberíamos pensar que estos actos pueden llegar a ser irremediables y perjudiciales para nosotros, aunque estas actitudes son comunes en una sociedad como la colombiana que no se da cuenta de lo que tiene hasta que lo pierde; nos hemos acostumbrado a ello. No dejemos que nuestra historia se pierda como se pierden los trenes en las montañas, además podemos observar que nuestra vida es como un tren  que va de un  lado a otro  luchando por llegar a  su destino.

LA ESCLAVITUD DE LA BÁSCULA

Por: Guernica

Amarse a sí mismo es el fundamento de la autoestima. Hay situaciones en la vida que nos conducen a tomar caminos equivocados, dejando que nos guíen las voces del egoísmo, los estereotipos y las modas. Muchas veces sin darnos cuenta dañamos nuestra vida y la de las personas que nos rodean, seguimos ideas erróneas acerca de lo correcto, de las decisiones que se deben tomar y de lo realmente importante en la vida.

La palabra bulimia procede del latín būlīmia, que a su vez proviene del griego βουλῑμια (boulīmia), que se compone de βούς (bous), buey y λῑμος (līmos), hambre1. Y significa hambre en exceso o hambre de buey. El término Bulimia Nerviosa fue nombrado y descrito por primera vez por el psiquiatra británico Gerald Russell en 1979[1].

La Bulimia es un trastorno alimentario y psicológico caracterizado por la adopción de conductas en las cuales el individuo se aleja de las pautas de alimentación saludables consumiendo comida en exceso en períodos de tiempo muy cortos, para después buscar o eliminar el exceso de alimento a través de vómitos o laxantes. El temor a engordar afecta directamente los sentimientos y emociones del enfermo, influyendo de esta manera en su estado anímico que en poco tiempo desembocará en problemas depresivos. Otra de las causas es la presión sociocultural, que ocupa un importante lugar; de esta manera se induce a adolescentes a alcanzar un cuerpo delgado y esbelto. Esto se puede ver evidenciado, por ejemplo, en comerciales donde aparecen mujeres de esbeltas figuras, o la moda textil en donde pareciera que sólo se fabrica ropa para personas muy delgadas. Por lo general esta enfermedad se da en adolescentes con problemas en su autoestima, es decir dependen de alguien ya sea un familiar o pariente; muchas veces al perder esta autonomía, la persona la compensa con un control excesivo de la dieta [Wikipedia].

Digamos que mi nombre es Guernica, a los 15 años me miré al espejo y me entró un asco mortal, me vi gorda, me sentí patética, horrible, tenía que hacer algo por bajar de peso, así que decidí comer la mitad de todo; recuerdo que bajé tallas, el uniforme del colegio me quedaba muy grande pero aún me seguía sintiendo insegura. Subí unos kilos en vacaciones de ese año, seguí el ejemplo de mi prima la cual ya lleva más  de 10 años haciendo dietas extremas de meses o simplemente comiendo de todo y vomitando;  pensé que era "muy fácil" y lo intenté, al inicio no pude, pero luego lo "logré", no puedo creer que eso me hiciera feliz, aún sabiendo que iba a ser el principio del infierno.

Luego alternaba periodos de comer sólo frutas, y vómitos. Pasaron los meses, siempre era así. Ya lo sentía como parte de mi vida, vomitar era como respirar,  lavarme los dientes o dormir. Sólo descansaba los días que entrenaba, el ejercicio me hacía no tener hambre y solo sobrevivía con frutas y tomando mucha agua; ocho meses con la cabeza metida en el inodoro, con los laxantes desgarrándome los intestinos.

En éste momento mi adicción a la comida se vuelve insoportable, subí un poco  de peso, soy esclava de la báscula. Antes de la enfermedad pesaba  65 kilos, mido 1.67, estaba gorda y decidí que era momento de hacer algo "radical”; eran vacaciones de final de año así que iba a ser más fácil; primero frutas y agua, luego menos frutas, días de vómitos y laxantes,; luego cuando empezaba a bajar de peso, el miedo por subir se apoderó de mí; tenía terror de vomitar, entonces pensé que lo mejor era dejar de comer, llegué a pesar 48 kilos, la anorexia se había hecho presente, pero al entrar al colegio la ansiedad por comer era muy  fuerte así que volví a mi habito de vomitar. Era todo; depresión, ganas de no seguir, apatía por todo, por vivir; llegar a sentir que la vida no tenía rumbo ni sentido.

Mi vida giraba en torno a la comida; además de esto al poco tiempo le diagnosticaron un tumor en la cabeza a mi mamá, esta noticia me derrumbó por completo; fueron meses caóticos, todo parecía salirse de control. Empecé a ganar peso, comía y comía, nuevamente empecé a vomitar, lloraba, era un martirio, mi vida era un verdadero asco, vómitos, comida, más vómitos; ahora comprendo que solo era  una manera de llamar la atención, de pedir "auxilio" porque me daba vergüenza decirle a todos que ya no podía más; empezaron a dolerme los huesos, me empecé a sentir mal... a veces siento que mi corazón se acelera y me asusto. Me duele demasiado la espalda, a veces ni puedo caminar, ni puedo estar sentada mucho tiempo porque el dolor es insoportable, mi digestión es un desastre, ya ni siquiera tengo menstruación, me duele el estomago, siento ardores insoportables.

Definitivamente, la bulimia que es quien más me ha "acompañado" estos meses, destruye mi salud física y mental. He tratado de estar mejor, he tratado de controlarla, pero sola no he podido, solo quiero estar "delgada”, en realidad es mucho más que eso, es sentirse inconforme con todo, con rabia contra todo contra los que se sienten bien consigo mismos, sentir que nada vale la pena. Odio vomitar todo pero es inevitable. Odio lastimarme y lastimar a los seres que amo mientras como sin parar, para tratar de tapar el vacío que tengo  dentro, con un atracón de lo que sea...

A veces leo los comentarios en Internet de chicas pidiendo ser anoréxicas. Cómo quisiera poder ayudarlas. Decirles que yo me siento como una anciana, que tengo taquicardias, que me duelen los músculos, que mis amígdalas están tan inflamadas que cada día es más insoportable el dolor al pasar la saliva, la comida y el vómito.

Actualmente tomo mucho liquido y controlo mi ansiedad comiendo maní, pero confieso que hay días en que sí he vomitado, entonces me siento culpable. La "última" vez que prometí no hacerlo, pensé que me iba a morir, empecé a temblar, y mi corazón latía demasiado rápido, me zumbaban los oídos, me asusté muchísimo; ya han pasado tres meses, así que decidí acudir a un psicólogo con mi mamá; estoy en tratamiento, tuvieron que internarme una semana y darme charlas sobre autoestima.  

La bulimia y la anorexia no son enfermedades físicas, son enfermedades del alma. No sé cuál es peor, cada una es diferente y las dos son igual de dañinas y destructoras; te absorben la vida, la energía y la alegría; son como una cadena que va pasando por las personas con poca autoestima o que se sienten mal con su apariencia física; en mi familia por ejemplo mis primas y yo hemos caído en las burlas y nos hemos dejado llevar por las apariencias y poco a poco vamos destruyéndonos, solo para seguir una imagen de perfección errónea que se ha impuesto.

Espero que esto que les digo no quede solo en un “lástima”, “pobre chica” o “eso no me pasará”; al contrario, ojala logren entender que la vida no es un juego, y que nuestro cuerpo es un templo sagrado que hay que cuidar, los estereotipos son ideas erróneas que no valen más que la felicidad verdadera.

---

[1] 2. ↑ Russell G (August 1979). «Bulimia nervosa: an ominous variant of anorexia nervosa». Psychological Medicine 9 (3):  pp. 429–48. Doi: 10.1017/S0033291700031974. PMID 482466.

3. ↑ Palmer R (December 2004). «Bulimia nervosa: 25 years on». The British Journal of Psychiatry: the Journal of Mental Science 185 (6):  pp. 447–8. doi:10.1192/bjp.185.6.447. PMID 15572732.